lunes, 6 de diciembre de 2010

Elizabeth Gilbert - Eat, Pray, Love

CONOCIENDO A SWAMIJI

Swamiji viene del linaje de los Dashnami de Adi Shankaracharya, y pertenece a la tribu de Swamis del orden llamado “Saraswati,” sannyasis quienes siguen la vida de los Brahmines, personas sabias, que adoran con conocimiento y devoción.
Swamiji fue iniciado a la adoraración del Chandi y a la ceremonia sagrada del fuego, el yajna, como su práctica principal de sadhana, por su Gurú en 1971. Practicaba actos de devoción y de meditación y tomaba muchas formas de Tapasya y gran austeridades. Recitaba el Chandi en las nieves de los Himalayas y en las fuentes termales de Bakreswar, y adquirióel asana siddhi más alla del calor y del frio.
Swami Satyananda Saraswati pasóquince años caminando a través de los Himalayas de la India. En sus viajes aprendiómuchos idiomas como el Bengali y el Hindi, y desarollóun gran amor por el Sankrito. Donde iba, aprendía las costumbres de adoración locales. Su conocimiento de los caminos de las montañas y su entendimiento de las raíces del Sanskrito, enriquecieron los versos de sus traducciones dándoles mucha experiencia y vida.
Las enseñanzas de Swamiji se combinan para hacer el conocimiento intelectual una fundación firme donde construimos nuestras prácticas devocionales. Tiene el don de tejer el jnana, sabiduría, con bhakti, la devoción. El enseña al aspirante como pasar de la contemplación intelectual del como y del por qué crear una disciplina, a las prácticas de sentarse para la recitación de los textos en Sanskrito. El claramente explica como sentarse, como respirar, como alcanzar la unidad con el Gurú y la unidad con la Diosa.
Swamiji ha dedicado su vida entera a la reverencia. Su amor desinteresado es obvio en todas sus acciones. Es increiblemente generoso y tiene un divino sentido del humor. El inspira a través de su propio ejemplo, y observarlo haciendo puja nos dá el deseo de también adorar al Divino. Escucharlo cantar con la bhava de inspiración y de entusiasmo, nos dá el deseo de aprender los mantras; mirarlo, nos dá el deseo de tener la misma experiencia de absorbación profunda.
Como un gran artesano, él utiliza todas las herramientas para cantar: mantra, pranayama y asana; con mucha atención y profundo respeto, él transforma cada ritual en un ofrecimiento de amor y de entrega. Cada respiro, shloka (verso), cada ofrecimiento es un acercamiento más a la Presencia de la Divina Madre.
Lo más extraordinario es como puede mantener esa misma bhava (devoción) en todas sus acciones. Esté haciendo puja, cantando frente al altar, trabajando incansablemente traduciendo textos en la computadora, cortando madera para el homa o ayudando en la construcción y en el mantenimiento del ashram, él retiene la misma cariñosa bhava (devoción) porque todos estos actos son ofrecimientos a la Santa Madre. Swamiji dice que ser espiritual significa dar más que recibir. Viviendo la vida de un brahmin significa conformar nuestra conducta a aquella vivida por los que han logrado el ideal. Es entonces que nos transformamos en seres puros, callados y divinos.
Su profundo amor, su entendimiento intuitivo y su experiencia espiritual es obvio en cada escritura sagrada que ha traducido. No solo traduce pero es el testimonio en vivo de sus ideales y filosofía. Les dá tanta vida e intensidad a los personages de los textos, que realizamos que ellos viven dentro de nosotros. Es entonces que aprendemos como purificarnos para realizar nuestra propia Divinidad.
Las traducciones de Swamiji del Sanskrito han sido traducidas al Hindi, Bengali, Tamil, francés, alemán, rumano, portugués e inglés. Para la lista completa de sus libros, por favor dirijase a la sección de libros de nuestra página web.

domingo, 21 de noviembre de 2010

LOS RECUERDOS...


Los recuerdos son las posesiones más preciadas del ser humano y conforman una visión del mundo única y propia para cada individuo.
Hoy en día podemos ver publicidades en la televisión que recurren a temas musicales que saben que "tocan" la fibra íntima de nuestros recuerdos, o mejor dicho, de las personas de la edad del target al que apuntan! Es esto bueno? O es "jugar" y psicopatear nuestros sentimientos e inducirnos indeclinablemente a que obtengamos ese objeto que tanto se promociona? Pasada la publicidad, al día o la semana siguiente quizas no recordemos de qué producto se trata, simplemente queda en nuestra mente el "recuerdo" de la música o canción que sonaba en él.
Con las llamadas redes sociales hemos "recuperado" amigos de nuestra infancia y/o adolescencia, y esto nos hace en verdad muy bien! Y ahí empezamos a "recordar" situaciones, objetos, golosinas, canciones, todo de nuestra "vieja época", y es en verdad maravilloso!  Pero que tan bueno es vivir únicamente en el recuerdo?
Si observamos el video adjunto es un compilado hermosisimo de recuerdos maravillosos de nuestra infancia, algunos que hemos vivido y otros que recordamos por algún objeto o figura que quedó en nuestro hogar heredado de nuestros hermanos



A lo que me refiero es a lo siguiente: no siempre lo pasado fué mejor! Son maravillosos recuerdos que, en aquel entonces -como ahora-, quizas no les haciamos caso porque simplemente estaban  allí, ahora, de mayores que somos, nos traen a la memoria viejas épocas que lamentablemente no volveran, pero no quiere decir que dejemos de vivir y seguir para adelante, porque lo que hoy día tenemos también es hermosos y valedero! Me detengo a pensar esos niños de las publicidades hoy son padres, abuelos... quienes disfrutaban esos juguetes, programas infantiles, etc, hoy tienen hijos a quienes enseñarles lo maravillosa que fué su niñez, y ese privilegio y esos recuerdos, nadie ni dada se los va a cambiar ni quitar!


Entonces, NO VIVAMOS DE LOS RECUERDOS por más bellos que hayan sido, VIVAMOS NUESTRO PRESENTE para continuar hacia un FUTURO que vendrá!
CON TODO MI AMOR Y DESDE LO MÁS PROFUNDO DE MI CORAZÓN SE LO DEDICO A TOD@ AQUELL@S QUE ME HAN ACOMPAÑADO Y FORMADO EN MI NIÑEZ Y HAN HECHO LA PERSONA DE BIEN QUE HOY SOY! 

-Y MUY ESPECIALMENTE A MI HERMANA SILVIA QUE HOY YA NO LA TENGO-



miércoles, 17 de noviembre de 2010

DESACELERANDO LA VIDA

En algunos momentos en la vida se tiene la sensación de que el tiempo pasa demasiado rápido, de que los años se fueron. Esto ocurre por causa del ritmo acelerado que se vive actualmente.  Muchas veces es necesario repensar la forma de cómo se administra la vida en su totalidad, tanto en lo profesional y en lo personal.

Desacelerar la vida no significa renunciar a las actividades, sino organizarlas de manera que sean dividas por prioridades o importancia.  El exceso de ocupaciones y la falta de planeamiento del tiempo hacen acumular las obligaciones y así no hay momento para reflexionar sobre lo que realmente debe hacerse o no.

Un planeamiento de la vida, una búsqueda de lo que es necesario, y principalmente a la conciencia de que existe un tiempo determinado para todo, es primordial para dar un nuevo ritmo a la vida, y así descubrir nuevos placeres que estaban camuflados por la prisa de la vida cotidiana.

Lo importante en la planificación es poner además de las obligaciones, la relajación, los momentos de placer, y también el espacio entre una actividad y otra para el merecido descanso.  Al mismo tiempo, vale la pena recordar que, el contacto con la naturaleza y las actividades que traigan buenos momentos son fuentes esenciales de energía para enfrentar la rutina de las actividades profesionales y personales.

Desacelerar la vida significa, sobre todo, planear el tiempo, las actividades y así descubrir que todo puede ser hecho, desde que sepa que al disminuir el ritmo mucha cosa que se quedó para atrás puede ser nuevamente incluida en la vida.

domingo, 14 de noviembre de 2010

RECOMENDADOS: "SUEÑO CELTA, EL"

SUEÑO DEL CELTA, EL
VARGAS LLOSA, MARIO
 Cuatro años después de su anterior novela, Travesuras de la niña mala,  Vargas Llosa llegará el 3 de noviembre a las librerías de España, Latinoamérica y el mercado en español de los Estados Unidos con  El sueño del celta, obra basada en la apasionante vida del irlandés Roger Casement, personaje real inspirador de este trabajo que, en palabras de Vargas Llosa, “tuvo una vida muy aventurera y realmente novelesca”. Tres años ha dedicado el autor a reconstruir la vida de este defensor de los derechos humanos, que fue diplomático británico y que acabó militando activamente en la causa del nacionalismo irlandés. “No me acuerdo cuando descubrí este personaje, pero sí que fue al leer una biografía de Joseph Conrad. Al principio me despertó la curiosidad, sobre todo porque vi que había estado en la Amazonía, en el Perú amazónico. Empecé a buscar materiales sobre él y cuando me quise dar cuenta ya me había atrapado”. Roger Casement (1864-1916)  fue cónsul británico en el Congo Belga y dedicó dos décadas de su vida a denunciar las atrocidades del régimen de Leopoldo II en el país africano. Tras su actuación en el Congo, el gobierno británico le encomendó investigar la situación de los indígenas que trabajaban en la extracción del caucho en la Amazonía, en la región del Putumayo, zona fronteriza entre Colombia y Perú. Fruto de esos viajes, Casement escribió dos informes sobrecogedores, de gran repercusión en la época, que detallaban los terribles abusos contra los indígenas. “Roger Casement es uno de los primeros europeos que tuvieron una conciencia clara de lo que fue el colonialismo y que denunció sus tropelías”. Mario Vargas Llosa narra de manera excepcional la evolución de un personaje que vivió sus propias contradicciones. Siendo diplomático al servicio del gobierno británico inglés y anglicano, se hace independentista irlandés y católico. En Nueva York estableció contacto con los nacionalistas irlandeses exiliados, viajó a Berlín para conspirar contra el Reino Unido en plena I Guerra Mundial y participó en el Alzamiento de Pascua de 1916. Tras varios meses en prisión, Roger Casement acabó condenado a muerte acusado de traición tras un juicio que conmovió a la sociedad inglesa por el aireamiento de unos diarios donde supuestamente Casement relataba escabrosas aventuras homosexuales, y cuya autenticidad sigue siendo una incógnita. “Casement es un personaje que incomoda mucho a los propios irlandeses, porque hay toda una leyenda muy controvertida sobre supuestas prácticas sexuales homosexuales que se le atribuyeron, nunca se sabe si con una base de realidad o como parte de una operación de la inteligencia británica para desprestigiarlo". El sueño del celta narra, en definitiva, la peripecia vital de un aventurero, un idealista al que la vida le esperaba como una metáfora de la maldad. Ahí, en ese territorio que se multiplica por cinco (África, la Amazonia, Irlanda, la cárcel, el sexo), Casement toca la maldad humana en su estado más puro y, por tanto, más enfangado. Una obra apasionante que roza el alma humana, la atraviesa y la devuelve en su estado más verdadero, oscura o clara, clemente o maldita.